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达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎? ...

2017-6-21 15:12| 发布者: admin| 查看: 1| 评论: 0

摘要: 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
【原文】
9·2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
 
【注释】
达巷党人:古代五百家为一党,达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。
博学而无所成名:学问渊博,因而不能以某一方面来称道他。
【译文】

达巷党这个地方有人说:“孔子真伟大啊!他学问渊博,因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了,对他的学生说:“我要专长于哪个方面呢?驾车呢?还是射箭呢?我还是驾车吧。”
[钱解]孔子博学,而融会成体,如八音和为一乐,不得仍以八音之一名之。
 
本来,《论语》中记载孔子幽默的地方就不多,经后世儒学大家正儿八经地一注,不仅幽默,连生活情趣都没有了。以致后来的中国文人,多是不苟言笑,文胜于质的形象,连对“文质彬彬”一词的解释和用法,也只存留其文的一面,质都消失了。
《论语》中确有许多孔子正襟危坐时说的话,但也有记录孔子生活情趣的段子。我不信孔子那个时代,孔子与周围的人,整天就那么一本正经小心翼翼地探讨仁和义,一举一动都合乎规范。那也太机械了。跟随孔子学习,都是学生们的自愿。如果那学习没有很大的乐趣,只是对大家苛刻地约束,大家是很难学下去的。大家应该是在一个其乐融融,因材施教,教学相长的环境中学的。凭我的经验,凡大智者,机智和幽默都是少不了的。我猜测,后世一方面把《论语》丰富发展了,另一方面也抽去了其中富有生活情趣的东西,只当成神圣的思想非常肃穆地去注,结果给注死了。这是国人的通病。一旦树立个正面形象,就一定是高大全,不食人间烟火的。
所以此章,我认为就是玩笑诙谐的话。拿现在的话译,就是:达巷党人说,孔子太厉害了,可是却不好说他哪一方面厉害。孔子听了后对学生们笑着说:哪方面要我厉害呢?驾车,还是射箭?我觉得我驾车最厉害。至于南怀瑾先生把此章的意思理解为:“他这个“执御”的驾驶人,意思是要领导文化,作一个历史时代的先驱者。”我觉得那是缪之千里之言。
由于孔子的学问和修养,即使玩笑,也并不卑俗、浅薄,也多意味长远。但如果把玩笑也当成正话,句句是真理地板板正正地去注,也无甚必要。

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