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论语

子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
2017-6-28 08:02
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人,博我以 ...
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已!” 颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头 ...
2017-6-28 08:01
子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从 ...
子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
2017-6-21 15:13
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎? ...
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
2017-6-21 15:12
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎? ...
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
2017-6-21 15:01
子罕言利,与命,与仁
子罕言利,与命,与仁
2017-6-21 15:01
论语中包含“小人”与“君子”对比的句子
1, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”(《为政》)意思是君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结.2, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘 ...
2017-6-14 09:08
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”2、译文钱穆白话试译先生说:“泰伯可称为至德了。他三次让了天下,但人民拿不到实迹来称道他。”本章孔子极称让德,又极重无名可称之隐德,让德亦是 ...
2017-6-14 08:14
“恭、宽、信、敏、惠”是什么?
“恭、宽、信、敏、惠”是什么?恭则不侮:不打笑脸人  “恭”,就是予人恭敬。孔子说:恭则不侮。一个人对他人恭敬的时候,你是不会招致羞辱的,没有人来侮辱你。  中国老百姓的一句话叫“不打笑脸人”,对吧? ...
2017-6-6 09:28
子曰:“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。”
子曰:“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。”
2017-6-1 08:09
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也? ...
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨。”出,曰:“夫子不为也。
2017-5-25 20:48
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”
2017-5-25 20:46
子之所慎:齐、战、疾。
子之所慎:齐、战、疾。
2017-5-25 20:46
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
2017-5-25 20:45
子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而 ...
子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也
2017-5-25 20:45
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